ایرانیکا

شرکت های ایران

آرشیو موضوعی

آخرین پست ها

اخبار خودرو

آرشیو

صفحات جانبی

لیست آخرین رویدادها

کتاب و نشریات

← آمار وبلاگ

  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :

نمایشگاه ها | همایش ها | کنفرانس ها | سمینارها

سایت صنعت ایران

بودا و مرد جوان

نیكی‌های هر كس به سود خود او و بدی‌های و زشتی‌هایش به زیان خود او خواهد بود.

 «بقره – 286»

 

 «بو.دا و مرد جوان»

 روزی مردی جوان در حالی كه زار زار می‌گریست به نزد بودا آمد. بودا از او پرسید: «چه شده جوان؟»

 «استاد دیروز پدر پیرم مُرد.»

 «خوب چه می‌شود كرد؟ اگر او مرده است گریه دوباره زنده‌اش نمی‌كند.»

 «بله، استاد می‌فهمم گریه پدرم را باز نمی‌گرداند. ولی من با تقاضای مخصوصی به نزد شما آمده‌ام. خواهش می‌كنم برای پدر مرحومم كاری انجام دهید.»

 «هان؟!‌ از دست من برای پدر مرحوم تو چه كاری ساخته است.؟»

 «استاد خواهش می‌كنم كاری بكنید. شما كه آدم پُر توانی هستید حتماً كاری می‌توانید بكنید.»

 «بسیار خوب، برو بازار و دو عدد كوزه‌ی گلی بخر.»


ادامه مطلب

نگاهی به پروتكل Secure Sockets Layer

 

نگاهی به پروتكل Secure Sockets Layer

تكنیك‌های رمزنگاری‌

 

شیوه‌های حفاظت از اطلاعات به واسطه دستكاری آن به ‌نحوی كه منجر به تبدیل متن ساده به یك متن رمزشده گردد، با عنوان رمزنگاری یا Cryptography شناخته می‌شوند. هدف اصلی تمام روش‌های رمزنگاری، به ‌دست‌آوردن متنی است كه برای تمام افراد، ‌غیر از دریافت‌كننده مجاز آن، نامفهوم باشد.

 

در بخش «دستگاه رمزنگاری توماس جفرسون» در همین مقاله، یك نمونه از ابزاری كه در قرن هیجدهم برای رمزگذاری و رمزگشایی پیغام‌ها به‌ كار می‌رفت، مورد بررسی قرار گرفته است. برای رمزگشایی پیغام، فرستنده و دریافت‌كننده آن باید تكنیك یكسانی را به‌ كار بگیرند و یك كلمه رمز مشخص كنند.

 


ادامه مطلب

خود را مجبور به پیشرفت کنید

 

ژاپنی ها عاشق ماهی تازه هستند. اما آب های اطراف ژاپن سال هاست که ماهی تازه ندارد. بنابر این برای غذا رساندن به جمعیت ژاپن قایق های ماهی گیری، بزرگتر شدند و مسافت های دورتری را پیمودند. ماهیگیران هر چه مسافت طولانی تری را طی می کردند به همان میزان آوردن ماهی تازه بیشتر طول می کشید.

اگر بازگشت بیش از چند روز طول می کشید ماهی ها، دیگر تازه نبودند و ژاپنی ها مزه این ماهی را دوست نداشتند.

برای حل این مسئله،شرکت های ماهیگیری فریزرهایی در قایق هایشان تعبیه کردند. آن ها ماهی ها را می گرفتند آن ها را روی دریا منجمد می کردند. فریزرها این امکان را برای قایق ها و ماهی گیران ایجاد کردند که دورتر بروند و مدت زمان طولانی تری را روی آب بمانند.


ادامه مطلب

عنوان : سخنان مشاهیر (2)

 كلمات قصار آموزشی

هدف آموزش آماده ساختن جوانان برای خود آموزی مادام العمر می باشد. (مینارد)

فرهیختگی به معنای دریافت محفوظات نیست ، بلكه روندی دیرپا و همیشگی است.  (گلوریا استانم )

هدف از آموزش آنست كه دانش آموزان بدون استفاده از معلم قادر به انجام امور خود باشند.   (آلبرت هابارد)

معلم موقعی می آید كه دانش آموز آماده باشد.   (ضرب المثل چینی )

هر دانش آموزی قادر به یادگیری است ، اما نه همان روز ونه با همان روش   (جورج ایوانز )

ما از روح بزرگ تقاضای قدرت می كنیم واو برای ما گرفتاری می فرستد تا آبدیده شویم.  (دعای سرخ پوستان   )

هر رفتاری كه با بچه ها داشته باشیم همان را به جامعه منتقل خواهد كرد. منین گر )

هر كس در یك یا چند زمینه از استعداد طبیعی برخوردار است .ما فقط ناگزیر از كشف این رمینه یا این زمینه ها هستیم.   ( هولمن )

آنچه شاگردان می خواهندیاد بگیرند و آنچه معلمان می خواهند یاد بدهند ، هر دو به یك اندازه مهم است .  (لوئیز .ای .لباز )

وقتی كسی با لذت یادگیری انس گرفت ،این لذت به روند دیر پائی تبدیل می شود كه او را منطقی بار می آورد.واین چاتش ولذت آموزش است. (كالینز )

در درون هر معلم بزرگ ،معلم بزرگ تری نهفته است كه منتظر بیرون آمدن است.

طوری رفتار كنید كه گوئی هرچه می كنید اثربخش است.  چون چنین است و غیر از این نخواهد بود.

من بیش از معلمان و همكارانم از دانش آموزانم آموخته ام ( تالمود )

به شاگردان خود بیاموزید از، از استعدادهای وتوانادی های بالقوه ی خود استفاده نمایند. اگرقرار بود فقط خوش آواز ترین پرندهنغمه سرائی كند ، سكوت مطلق جنگل را فرا می گرفت.

كودكان شاهراه رشد وبالندگی هستند.

هرگز ایدهایدرباره ی بچه ها وبرای بچه ها نداشته باشید. (جورج اْوروِل )

ما همواره نگران آینده ی كودكانمان هستیم ، غافل از این كه همین همروز برای خود كسی هستند. ( توشر )

هیچ حرفه ای شرافتمندانه تر از آموزش نیست ، معلم بزرگ ، هنرمند بزرگ است با این تفاوت كه محیط كار او پارچه ی  نقاشی نیست بلكه روح انسان ها است.

تجربه نامی است كه هر كس روی اشتباهات خود می گذارد. (اسكار وایلد )

یاد دادن حساب به دانش آموزان خوب است .، اما یاددادن این كه در زندگی جه جیزهائی به حساب می آید وچه چیزهائی به حساب نمی آید ،‌ بهتر از آن است.   (تالبرت )

اگر قادر به خواندن واژه ی " تشكر " هستید ، از معلم خود تشكر كنید.   ( استیكر )

من دوست دارم گوش بدهم ، چون چیزهای زیادی از گوش دادن آموخته ام ، مردم گوش نمی دهند. (ارنست همینگوی )

معلم ، دست انسان را می گیرد ، فكر انسان را باز می كند ، به قلبش رسوخ پیدا می كند وآینده ی او را رقم می زند.

سعی كنید با زیركی بازیگوشی كنید وخوش بگذرانید.  ( شولز )

معلم میان مایه ، بیان میكند. معلم خوب ، توضیح می دهد. معلم خیلی خوب ، طرزكار وسیله ای رابااستدلال وآزمایش نشان می دهد. معلم عالی الهام می بخشد ودرون را برمی انگیزد.  (ویلیام وارد)

خیر خواهی به تنهائی قادر نیست از كسی معلم بسازد ، آموزش هم همین طور ، معلمی استعداد خاصی می طلبد كه از نیاز وخواست درونی معلم سرچشمه می گیرد.  (چایمن )

معلمان تاثیر گذار ما كسانی هستند كه به توانائی های ما ایمان دارند.  (دراموند )

كسی كه از یادگیری باز میماند،  پیر است . چه20 ساله باشد چه80 ساله . كسی كه به یادگیری ادامه می دهد  ، جوان است . جوان نگاه داشتن مغز بزرگ ترین نعمت زندگی است .  (هنری فورد )

من معلم هستم ، كسی كه راه را از چاه نشان می دهد .سحر وجادوئی در میان نیست . من قادر نیستم روی آب راه بروم . دریا را هم نمی توانم بشكافم .من فقط بچه ها را دوست دارم . ( ماروا كالینز )

شاگردان بسی با اهمیت تر از مطالبی هستند كه به آن ها درس می دهیم .  (مك كارتی )

نیكبختی جز تاثیرروح مهربان یك انسان  ، برروح انسان دیگری نیست .  (جورج الیوت )

یكی از علائم مربیان بزرگ این است كه استعدادی  دارند كه می توانند دانش آموزان خود را به سر زمین هائی هدایت كنند كهخود آن را ندیده اند.  ( تامسون گروم )

بعضی وقت ها چراغ زندگی ما خاموش می شود ، اما كسی دوباره آن را شعله ور می سازد ، هر یك از ما مدیون كسانی هستیم كه این چراغ را برای ما روشن می كنند .  (آلبرت شوایتزر )

تربیت اولیه انسان سمت وسوی آینده ی او را رقم می زند.  ( افلاطون )

آموزش بهترین حرفه ها است ،‌زیرا هر كسی كه برای خودش كسی شده است [كسی شدن را از معلمی آموخته است .

من بر آینده تاثیر می گذارم چون تدریس می كنم.  ( مك الیف )

تعلیم وتربیت حرفه نیست ،‌عشق است.

ما نمی توانیم چیزی را به كسی یاد بدهیم .فقط می توانیم به او كمك كنیم تا آن را در درون خود كشف كند.  (گالیله )

با پرداخت پول می توان از كسی خواست تدریس كند ،‌امابا پرداخت پول نمی توان از مردم خواست كسی را دوست بدارند. ( ماروا كالینز )

یك دستورالعمل مهم : اول دوست بدار ، بعد آموزش بده.

به شاگردان خود نگوئید چطوركاری را انجام دهند ، بلكه بون كلمه ای حرف نشان دهید چطوری كاری را انجام می دهند. اگربا زبان آمزش دهید فقط به لب های شما نگاه می كنند .اما اگربه آن ها نشان دهید ، خودشان دست به كار می شوند وانجام می دهند.  0ماریا مونته سوری )

ما همیشه قادر به ساختن آینده برای حوانان ، نیستیم. اما می توانیم جوانان را برای آینده بسازیم.  (اف .دی .روزولت)

یك مدیر می تواند آن چه از تو توقع دارد ، بیان كند. اما یك معلم میتواند توقعات تورا برانگیزاند. (نیل )

معلم بر ابدیت تاثیر می گذاردوهرگزنمی تواند نقطه ی پایانی برای تاثیرات خود داشته باشد.  (آدامز )

منبع: كتاب سوپ جوجه برای معلم

منتخب سخنان امام علی (ع) - بخش حکمت های نهج البلاغه - ( قسمت دوم)

 

وظیفة سرمایه داران

و درود خدا بر او، فرمود: همانا خدای سبحان روزی فقرا را در اموال سرمایه داران قرار داده است، پس فقیری گرسنه نمی ماند،‌ جز به كامیابی توانگران، و خداوند از آنان دربارة گرسنگی گرسنگان خواهد پرسید. (حكمت 328)

مسئولیت نعمت ها

و درود خدا بر او، فرمود: بی نیازی از عذرخواهی، گرامی تر از عذر راستین است. (حكمت 329)

روانشناسی مؤمن

و درود خدا بر او، فرمود: (در توصیف مؤمن فرمود:) شادی مؤمن در چهرة او، و اندوه وی در دلش پنهان است، سینه اش از هر چیزی فراخ تر،‌ و نفس او از هر چیزی خوارتر است. برتری جویی را زشت، و ریاكاری را دشمن می شمارد، اندوه او طولانی، و همت او بلند است،‌ سكوتش فراوان، و وقت او با كار پر است، شكر گذار و شكیبا و ژرف اندیش است. از كسی درخواست ندارد و نرم خو و فروتن است، نفس او از سنگ خارا سخت تر اما در دین داری از بنده خوارتر است. (حكمت 333)

آفات اموال

و درود خدا بر او، فرمود: برای هر كسی در مال او دو شریك است: وارث، و حوادث. (حكمت 335)

راه بی نیازی

و درود خدا بر او،‌ فرمود: برترین بی نیازی و دارایی، ناامیدی است از آنچه در دست مردم است. (حكمت 342)


ادامه مطلب

دموكراسی علی (ع)

امیرالمؤمنین با خوارج در منتهى درجه آزادى و دموكراسى رفتار كرد . او خلیفه است و آنها رعیتش , هر گونه اعمال سیاستى برایش مقدور بود اما او زندانشان نكرد و شلاقشان نزد و حتى سهمیه آنان را از بیت المال قطع نكرد , به آنها نیز همچون سایر افراد مى نگریست . این مطلب در تاریخ زندگى على عجیب نیست اما چیزى است كه در دنیا كمتر نمونه دارد . آنها در همه جا در اظهار عقیده آزاد بودند و حضرت خودش و اصحابش با عقیده آزاد با آنان روبرو مى شدند و صحبت مى كردند , طرفین استدلال مى كردند , استدلال یكدیگر را جواب مى گفتند . شاید این مقدار آزادى در دنیا بى سابقه باشد كه حكومتى با مخالفین خود تا این درجه با دموكراسى رفتار كرده باشد . مىآمدند در مسجد و در سخنرانى و خطابه على پارازیت ایجاد مى كردند . روزى على امیرالمؤمنین بر منبر بود . مردى آمد و سئوالى كرد . على بالبدیهة جواب گفت . یكى از خارجیها از بین مردم فریاد زد : قاتله الله ما افقهه ( خدا بكشد این را , چقدر دانشمند است ) , دیگران خواستند متعرضش شوند اما على فرمود رهایش كنید او به من تنها فحش داد .


ادامه مطلب

ابوریحان بیرونی

نام فارسی : ابوریحان بیرونی

 سال ولادت و فوت : (440-362) هجری قمری

 ملیت : ایرانی

ابوریحان محمد بن احمد بیرونی از دانشمندان بزرگ ایران در علوم حكمت و اختر شناسی و ریاضیات و تاریخ و جغرافیا مقام شامخ داشته، در سال 362 هجری قمری در حوالی خوارزم متولد شده و از این جهت به بیرونی یعنی خارج از خوارزم معروف شده. هیچ اطلاعی درباره اصل و نسب و دوره كودكی بیرونی در دست نیست. نزد ابونصر منصور علم آموخت. در هفده سالگی از حلقه ای كه نیم درجه به نیم درجه مدرج شده بود، استفاده كرد تا ارتفاع خورشیدی نصف النهار را در كاث رصد كند و بدین ترتیب عرض جغرافیایی زمینی آن را استنتاج نماید. چهار سال بعد برای اجرای یك رشته از این تشخیصها نقشه هایی كشید و حلقه ای به قطر پانزده ذراع تهیه كرد. در 9 خرداد 376 بیرونی ماه گرفتگی (خسوفی) را دركاث رصد كرد و قبلاً با ابوالوفا ترتیبی داده شده بودكه او نیز در همان زمان همین رویداد را در بغداد رصد كند. اختلاف زمانی كه از این طریق حاصل شد به آنان امكان داد كه اختلاف طول جغرافیایی میان دو ایستگاه را حساب كنند. وی همچنین با ابن سینا فیلسوف برجسته و پزشك بخارایی به مكاتبات تندی درباره ماهیت و انتقال گرما و نور پرداخت. در درباره مأمون خوارزمشاهی قرب و منزلت عظیم داشته چند سال هم در دربار شمس المعالی قابوس بن وشمگیر به سر برده، در حدود سال 404 هجری قمری به خوارزم مراجعت كرده، موقعی كه سلطان محمود غزنوی خوارزم را گرفت در صدد قتل او برآمد و به شفاعت درباریان از كشتن وی درگذشت و او را در سل 408 هجری با خود به غزنه برد. در سفر محمود به هندوستان، ابوریحان همراه او بود و در آنجا با حكما و علماء هند معاشرت كرد و زبان سانسكریت را آموخت و مواد لازمه برای تألیف كتاب خود موسوم به ماللهند را جمع آوری كرد.


ادامه مطلب

کانت، فیلسوف روشنگری

صد و پنجاه سال از مرگ ایمانوئل کانت می گذرد. وی هشتاد سال در شهر کونیگزبرگ که یکی از شهرهای ایالت پروس بود، عمر سپری کرد و در همانجا درگذشت. او از سال ها پیش از آن، در عزلت کامل زیسته بود و دوستانش به فکر مراسم خاکسپاری ساده ای بودند. اما این فرزند یک پیشه ور فقیر، چونان شاهی به خاک سپرده شد. هنگامی که خبر مرگ او پخش شد، مردم به طرف خانه او سرازیر شدند و این جریان روزها ادامه داشت. در روز مراسم خاکسپاری، تمام عبور و مرور در کونیگزبرگ بازایستاد. کاروان دیدناپذیری از مردم در زیر زنگ ناقوس های تمام شهر، به دنبال تابوت در حرکت بود. آنگونه که معاصران گزارش می دهند، اهالی کونیگزبرگ هرگز چنین تشییع جنازه ای به خود ندیده بودند.

 

به راستی این حرکت شگفت آمیز و خودانگیخته به چه معنایی می توانست باشد؟ آوازه کانت به مثابه فیلسوفی بزرگ و انسانی نیک، به هیچ وجه قادر نیست این موضوع را به اندازه کافی توضیح دهد. به نظر من، این رویدادها معنایی ژرف تر داشت. می خواهم خطر کرده، این حدس را پیش کشم که در آن هنگام، در سال ۱۸۰۴ ، تحت سلطنت مطلقه فریدریش ویلهلم سوم، آن ناقوسهایی که برای کانت به صدا درآمد، پسآهنگ انقلابهای آمریکا و فرانسه بود: پسآهنگ ایده های سالهای ۱۷۷۶ و ۱۷۸۹. کانت برای شهروندان خود، به نماد این ایده ها تبدیل شده بود و آنان به تشییع جنازه او آمده بودند تا از او همچون آموزگار و پیام آور حقوق بشر و برابری در مقابل قانون و نیز منادی جهان وطنی و رهایی خویش به یاری دانش و آنچه که شاید مهم تر است یعنی صلح جاویدان بر روی زمین، قدردانی کنند.


ادامه مطلب

هارتمان و فلسفه ناخودآگاهی


   ادوارد فن هارتمان آلمانی (۱۹۰۶ ـ ۱۸۴۲) ، فیلسوفی است که بطور آشکار تحت تأثیرشوپنهاور قرار دارد دراهمیت اراده و بدبینی نسبت به زندگی . وی نیز مانند شوپنهاوئر اراده را منشأ شر و رنج و بدبختی می داند وهمچون او معتقد است که سعادت تنها در نتیجه پیروزی عقل بر اراده و خواست حاصل می گردد . با این حال در فلسفه شوپنهاوئر اصلاحاتی به عمل آورد و آن را تکمیل کرد و کوشید آن را با نظامهای متافیزیکی پیشین بخصوص هگل هماهنگ سازد .

  هارتمان معتقد است که ذات و حقیقت غایی همانطور که شوپنهاوئر گفته است ، خودآگاه نیست ؛ اما نمی تواند خواست کور باشد . زیرا خواستی که شوپنهاوئر بیان می کند ، نمی تواند جهانی قانونمند و غایتمند به وجود آورد و مسبب عقل و آگاهی باشد . یکی از مشکلات فلسفه شوپنهاوئر اینست که اگر ذات اصیل هستی ، خواست کور باشد ، یعنی خواستی که درذات خود خالی از هرگونه فهم و شناخت است ، چگونه از آن شناخت و آگاهی و عقل پدید می آید ؟


ادامه مطلب

ماركونی مخترع رادیو

نام فارسی : گوگلی المو ماركونی

 سال ولادت و فوت : 1937 – 1847 میلادی

 ملیت : ایتالیا

  گوگلی المو ماركونی مخترع رادیو در سال 1874 در شهر بولونی ایتالیا به دنیا آمد. او از خانواده‌ای مرفه بود و معلمان و مربیان خصوصی تعلیم و تربیت او را به عهده داشتند.

  ماركونی در سال 1894 و به سن بیست سالگی مطالبی درباره آزمایش‌های انجام شده توسط هنریش هرتز خواند. آن آزمایشات به وضوح وجود امواج نامرئی الكترومغناطیسی را كه با سرعتی معادل سرعت نور در فضا حركت می‌كردند، نشان داده بود.

  بلافاصله این فكر برای ماركونی پدید آمد كه می‌توان بدون استفاده از سیم از این امواج برای فرستادن علائمی به فواصل دوردست بهره گرفت. این امر امكاناتی را برای ارتباطات فراهم می‌كرد كه در استفاده از تلگراف با سیم میسر نبود. از جمله اینكه با این روش ارسال پیام‌ها برای كشتی‌های در حال حركت در دریاها ممكن می‌شد.

  تا سال 1895 تنها با یك سال تلاش ماركونی موفق شد وسیله لازم برای این كار را بسازد. در سال 1896 ماركونی وسیله مزبور را در انگلستان به نمایش گذاشت و توانست اولین امتیاز انحصاری اختراع خود را دریافت نماید. ماركونی سریعاً یك شركت تأسیس كرد و در سال 1898 اولین رادیوگرام (ماركونی گرام) ارسال شد. سال بعد او توانست پیام‌های بی‌سیم را به آن سوی كانال مانش بفرستد. با اینكه در سال 1900 مهمترین امتیاز خود را دریافت نمود ولی همچنان به كار خود ادامه داد و برای بهبود و تكمیل اختراع خود تلاش كرد. در 1901 او موفق شد یك پیام رادیو به آن سوی اقیانوس اطلس، از انگلستان به نیوفونلند، بفرستد.


ادامه مطلب

آپولو: ماموریت به ماه


سفر به ماه سرلوحه برنامه های فضایی در دهه هفتاد بود. در سال 1961، رئیس جمهور جان کندی ( John F. Kennedy ) در بیانیه ای در کنگره امریکا اعلام کرد، ایالات متحده خود را ملزم می داند که تا قبل از پایان دهه 70 میلادی ماموریت فرستادن انسان به ماه و بازگشت آن به زمین را به انجام رساند.  این هدف به منظور نمایش قدرت علمی، فنی، مدیریتی و پیشگامی سیاسی ایالات متحده به انجام رسید.

ناسا طرح های زیادی را برای این ماموریت مورد بررسی قرار داد. سرانجام طرح پیشنهادی به عنوان " lunar-orbit rendezvous " یا "وعده گاه ماه گرد" انتخاب شد. یک فضاپیما می توانست 3 فضانورد را بر مداری به دور ماه ببرد. دو تن از سرنشینان می توانستند در سطح ماه فرود آیند.


ادامه مطلب

سخنان رسول خدا (ص)


1- ملاك پذیرش اعمال

نزد خداوند سخنى پذیرفته نمیشود مگر آن كه همراه با عمل باشد , و سخـن و عملى پذیرفته نمـیشـود مگـر آن كه همراه با نیت خالص باشـد و سخـن و عمل و نیتـى پذیـرفته نمـیشـود مگـر آن كه مطـابق سنت بـاشد.

2- مکارم الاخلاق

فرمود: بر شما باد رعایت مكارم اخلاق ، كه خداوند مرا بر آن ها مبعوث نمود، و بعضى از آن ها عبارتند از:

كسى كه بر تو ظلم كند به جهت غرض شخصى او را ببخش ، كسى كه تو را نسبت به چیزى محروم گرداند كمكش نما، با شخصى كه با تو قطع دوستى كند رابطه دوستى داشته باش ، شخصى كه به دیدار تو نیاید به دیدارش برو.

ادامه مطلب

منتخب سخنان امام علی (ع) - بخش حکمت های نهج البلاغه - (قسمت اول)


ضد ارزش ها و هشدارها

(مردی از امام درخواست اندرز كرد) و درود خدا بر او، فرمود: از كسانی مباش كه بدون عمل صالح به آخرت امیدوار است، و توبه را با آرزوهای دراز به تأخیر می اندازد، در دنیا چونان زاهدان سخن می گوید، اما در رفتار همانند دنیا پر ستان است، اگر نعمت ها به او برسد سیر نمی شود، و در محرومیت قناعت ندارد، از آنچه به او رسید شكر گزار نیست، و از آنچه مانده زیاده طلب است. دیگران را پرهیز می دهد اما خود پروا ندارد؛ به فرمان برداری اطاعت امر می كند اما خود فرمان نمی برد، نیكوكاران را دوست می دارد اما رفتارشان را ندارد؛ گناهكاران را دشمن دارد اما خود یكی از گناهكاران است، و با گناهان فراوان مرگ را دوست نمی دارد، اما در آنچه كه مرگ را ناخوشایند ساخت پا فشاری دارد، اگر بیمار شود پشیمان می شود، و اگر تندرست باشد سرگرم خوش گذرانی هاست؛ در سلامت مغرور و در گرفتاری ناامید است؛ اگر مصیبتی به او رسد به زاری خدا را می خواند. اگر به گشایش دست یافت مغرورانه از خدا روی بر می گرداند. نفس او به نیروی گمان ناروا، بر او چیرگی دارد، و او با قدرت یقین بر نفس خود چیره نمی گردد. برای دیگران كه گناهی كه كمتر از او دارند نگران، و بیش از آنچه كه عمل كرده امید وار است. اگر بی نیاز گردد مست و مغرور شود، و اگر تهیدست گردد، مأیوس و سست شود. چون كار كند در آن كوتاهی ورزد، و چون چیزی خواهد زیاده روی نماید، چون در برابر شهوت قرار گیرد گناه را برگزیده، توبه را به تأخیر اندازد، و چون رنجی به او رسد از راه ملت اسلام دوری گزیند؛ عبرت آموزی را طرح می كند، اما خود عبرت نمی گیرد؛ در پند دادن مبالغه می كند، اما خود پند پذیر نمی باشد. سخن بسیار می گوید، اما كردار خوب او اندك است برای دنیای زود گذر تلاش و رقابت دارد، اما برای آخرت جاویدان آسان می گذرد؛ سود را زیان، و زیان را سود می پندارد؛ از مرگ هراسناك است، اما فرصت را از دست می دهد؛ گناه دیگری را بزرگ می شمارد، اما گناهان بزرگ خود را كوچك می پندارد؛ طاعت دیگران را كوچك و طاعت خود را بزرگ می داند؛ مردم را سرزنش می كند، اما خود را نكوهش نكرده با خود ریاكارانه برخورد می كند؛ خوشگذرانی با سرمایه داران را بیش تر از یاد خدا با مستمندان دوست دارد، به نفع خود بر زیان دیگران حكم می كند، اما هرگز به نفع دیگران بر زیان خود حكم نخواهد كرد، دیگران را هدایت اما خود را گمراه می كند، دیگران از او اطاعت می كنند، و او مخالفت می ورزد، حق خود را به تمام می گیرد، اما حق دیگران را به كمال نمی دهد، از غیر خدا می ترسد، اما از پروردگار خود نمی ترسد . (حكمت 150)


ادامه مطلب

پاك كردن ذهن

هـمـیـشه خـردمنـد امیــدوار

 نبیند به جز شادی از روزگار
 «فردوسی»


 «پاك كردن ذهن»
 شما با لباس‌های بیرون به رختخواب نمی‌روید، اما برخی از مردم با ذهنی پُر از غم به خواب می‌روند و بعد شكایت می‌كنند كه خوب نخوابیده و روز بعد خسته هستند.
 خیاطی می‌گفت:‌ «اگر شب‌ها جیب‌های لباس‌ها را خالی كنید، لباس‌ها زیباتر به نظر می‌رسد و بیشتر عمر خواهند كرد. بنابراین، من قبل از خواب، اشیایی مانند چاقو، خودكار، پول خُرد و دستمال را از جیبم در می‌آورم و آن‌ها را مرتب روی میز می‌گذارم.چیزهای زایدی مثل خرده كاغذ و ... را به درون سطل زباله می‌ریزم. با این كار، احساس می‌كنم كه همه چیز تمام شده و بار آن‌ها را از ذهنم خارج گردیده است.

ادامه مطلب

همفری دیوی

همفری دیوی دانشمند انگلیسی در هفدهم دسامبر سال 1778 در پنزانس انگلیس به دنیا آمد. دیوی پسر ارشد خانواده اش بود كه از طبقه متوسط جامعه بودند. او تحصیلات ابتدایی را در مدرسه گرامر كه در نزدیكی پنزانس بود آغاز كرد و آغاز تحصیلاتش در سال 1793 بود. دیوی هنگامی كه نزدیك داروفروش جراح شاگردی می كرد برنامه خودآموزش شامل الهیات، جغرافیا، هفت زبان و تعدادی موضوعهای علمی برای خود طرح ریزی كرد. به مطالعه فلسفه پرداخت و از طریق آثار نیكلسون و لاووازیه شیمی آموخت. او بسیار مهربان و سرزنده بود و قوه تخیل قوی داشت. او دوستدار تركیب كردن كلمات برای ساختن شعر بود. همچنین آتش بازی، ماهیگری، دویدن و جمع آوری مواد معدنی از دیگر تفریحات او بود. یكی از عادات و علایقش بود كه یك جیبش را با قلاب ماهیگیری پر كند و جیب دیگرش را با نمونه های سنگ كه جمع كرده بود. او هرگز علاقه قلبیش به طبیعت را از دست نداد. در جوانی بسیار بی ریا و ساده دل بود. او با دیویس ژیلبرت دوست صمیمی بود. بعدها ژیلبرت (رئیس جمهور جامعه سلطنتی) (30-1827) به او پیشنهاد داد كه از كتابخانه اش استفاده كند و به او یك لابراتوار شیمی داد كه در آن دوران بسیار نادر و عالی بودو او در آنجا با طبیعت گرما، نور و الكتریسیته آشنا شد. او در لابراتوار كوچكش گاز نیترواكسید (گاز خنده آور) را آماده و استنشاق كرد و ادعا كرد كه این گاز خواص بیهوش كننده دارد. 

ادامه مطلب

 
 

چاپ و بسته بندی

لینکستان

دانستنیها

اخبار و مقالات علمی

درباره وبلاگ

مقالات فنی و مهندسی
زندگینامه دانشمندان
مطالب آموزشی
مطالب عمومی
داستان های زیبا
مقالات علمی
سخنان بزرگان
سخنان مشاهیر
مدیر وبلاگ : سایت ایرانیکا

لینکدونی

جستجو

نظرسنجی

  • کدام یک از موضوعات وبلاگ بیشتر مورد علاقه شماست؟








----- banner place -------

نویسندگان

ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو